شموخ وايليه
01-30-2015, 08:15 PM
قبسات مشرقة من عدل النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- ...
في ظلّ الأجواء القاتمة التي سادت الجزيرة العربية ، وانتشار صور العدوان وألوان الظلم التي مورست ضد الضعفاء والمساكين ، جاءت الشريعة الخاتمة لتخرج الناس من جور الأديان إلى عدالة الإسلام ، وأنزل الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)خير كتبه وبعث خير رسله ليقيم العدل ويُرسي دعائم الحق ، لتعود الحقوق إلى أصحابها ، ويشعر الناس بالأمن والأمان ، وبهذا أُمر النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– : { وأمرت لأعدل بينكم } ( الشورى : 15 ) .
فكان العدل من الأخلاق النبويّة والشمائل المحمديّة التي اتّصف بها – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– ونشأ عليها ، عدلٌ وسع القريب والبعيد ، والصديق والعدوّ ، والمؤمن والكافر ، عدلٌ يزن بالحقّ ويقيم القسط ، بل ويحفظ حقوق البهائم والحيوانات ، إلى درجة أن يطلب من الآخرين أن يقتصّوا منه خشية أن يكون قد لحقهم حيفٌ أو أذى ، وهو أبلغ ما يكون من صور العدل.
وبين يدينا موقفٌ من المواقف التي تشهد بعظمته – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- ، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنه قال : بينما رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- يقسم شيئا ، أقبل رجل فأكبّ عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، فطعنه رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)بعرجون – وهو عود النخل - كان معه ، فخرج الرجل ، فقال له رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- : ( تعال فاستقد – أي اقتصّ مني - ) ، فقال الرجل : قد عفوت يا رسول الله) رواه النسائي .
ومن داخل بيت النبوّة تبرز صورٌ أخرى للعدالة النبوية ، خصوصاً مع وجود الخلاف الطبيعي والغيرة المعروفة بين الضرائر ، فعن أنس بن مالك رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنه قال : " أهدت بعض أزواج النبي- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- إليه طعاما في قصعة ، فضربت عائشة القصعة بيدها فألقت ما فيها ، فقال النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423): ( طعام بطعام ، وإناء بإناء) رواه الترمذي ، وأصله في البخاري .
ومن صور عدله – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– العدل بين زوجاته حينما قام بتقسيم الأيّام بينهنّ ، وكان يقول : ( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك يعني القلب ) رواه أبو داوود ، كذلك كان عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)الصلاة والسلام إذا عقد العزم على السفر والمسير اختار من تذهب معه بالقرعة ، كما تروي ذلك عائشة رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنها : " كان رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه ، فأيتهنّ خرج سهمها خرج بها " متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، يقول الإمام المناوي معلّقاً : " ( أقرع بين نسائه ) تطييبا لنفوسهن ، وحذرا من الترجيح بلا مرجّح عملاً بالعدل " .
وفي ظلال المنهج العادل للنبي – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– عادت الحقوق إلى أصحابها وعلم كل امرئ ما له وما عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، وشعر الناس – مسلمهم وكافرهم – بنزاهة القضاء وعدالة الأحكام ، بعد أن وضع – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– نظاماً رفيعاً وسنّة ماضية تقيم الحقّ وتقضي بالعدل ، منهجٌ فيه النصرة للمظلوم ، والقهر للظالم الغشوم ، فلا الفقير يخشى من فوات حقّه ، ولا الغني يطمع في الحصول على ما ليس له ، ولا الشافعون يطمعون في درء حدٍّ من حدود الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)تعالى ، ويشهد النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– بذلك فيقول ( ومن يعدل إن لم أعدل ؟ قد خبت وخسرت إن لم أعدل ) متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)واللفظ لمسلم .
ففي قصّة المرأة المخزومية التي سرقت ، استعان أهلها بأسامة بن زيد كي يشفع لهم عند رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– فلم يقبل شفاعته ، وقال كلمة خلّدها التاريخ : ( أيها الناس ، إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)الحد ، وايـم الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423).
وفي يوم بدرٍ أغلى النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- فداء عمّه العباس بن عبدالمطلب حتى بلغ مائة أوقية ، ولم يقبل أن يتنازل الأنصار عنه شيئاً ؛ حتى لا يظنّ ظانّ أن القرابة من رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– تنفع صاحبها.
وعندما أراد النعمان بن بشير رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنه أن يُشهد رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– على هبةٍ لأحد أولاده قال له : ( يا بشير ألك ولد سوى هذا ؟ ) فقال له : نعم ، فقال له : ( أكلهم وهبت له مثل هذا ) ، قال : لا ، فقال النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– : ( فلا تُشهدني إذاً ؛ فإني لا أشهد على جور ) رواه مسلم .
وخوفاً من تفويت حقوق البعض – لاسيما في القضاء – يقول النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- : ( إنكم تختصمون إليّ ، ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض – أي : أقدر على إظهار حجّته - ، فمن قضيت له بحق أخيه شيئا بقوله فإنما أقطع له قطعة من النار فلا يأخذها ) متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423).
ويقرّر النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– حقوق الضعفاء ، ويحذّر الناس من بخسها فيقول : ( إخوانكم خَوَلكم – أي من يخدمونكم - جعلهم الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ، وليلبسه مما يلبس ، ولا تكلّفوهم ما يغلبهم ، فإن كلّفتموهم فأعينوهم ) رواه البخاري ومسلم ، ويقول أيضا : ( إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه ، أو ليناوله منه ؛ فإنه هو الذي ولي حرّه ودخانه – أي الذي باشر الطباخة متحمّلاً الأذى الحاصل من الحرارة والدخان - ) رواه ابن ماجة .
وأثنى النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– على بعض المواقف والكلمات التي كانت تصدر من أهل الجاهليّة - على الرغم من كفرهم - لموافقتها للحق الذي جاء به ، وتحقيقاً لقوله تعالى : { ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى } ( المائدة : 8 ) ، فمن ذلك ثناؤه – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلّم – على لبيد بن ربيعة بقوله : ( أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)باطل ) متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، وثناؤه على تحالف بعض أهل الجاهلية على نصرة المظلوم بقوله ( قد شهدت في دار عبدالله بن جدعان حلفاً لو دُعيت به في الإسلام لأجبت ) رواه الحميدي بسند صحيح ، وهذا من عدله عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)الصلاة والسلام وإنصافه .
بل حتى الحيوانات كانت تنال حظاً من رعايته – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– وعدله ، فعن عبد الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)بن جعفر رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنه قال : دخل رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- حائطا لرجل من الأنصار ، فإذا جمل ، فلما رأى النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- حنّ وذرفت عيناه ، فأتاه النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)فمسح عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)فسكت ، فقال : ( لمن هذا الجمل ) ، فجاء فتى من الأنصار فقال : لي يا رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، فقال له : ( أفلا تتقي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)في هذه البهيمة التي ملكك الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)إياها ؛ فإنه شكى إليّ أنك تجيعه وتدئبه – أي تتعبه ) رواه أبو داوود .
هذا هو سيّد الأنبياء وإمام الأتقياء – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- ، وهذه جوانب من سيرته العطرة محفوظةٌ في ذاكرة التاريخ وفي ضمير البشريّة ، شاهدةٌ على قسطه وعدله .
في ظلّ الأجواء القاتمة التي سادت الجزيرة العربية ، وانتشار صور العدوان وألوان الظلم التي مورست ضد الضعفاء والمساكين ، جاءت الشريعة الخاتمة لتخرج الناس من جور الأديان إلى عدالة الإسلام ، وأنزل الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)خير كتبه وبعث خير رسله ليقيم العدل ويُرسي دعائم الحق ، لتعود الحقوق إلى أصحابها ، ويشعر الناس بالأمن والأمان ، وبهذا أُمر النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– : { وأمرت لأعدل بينكم } ( الشورى : 15 ) .
فكان العدل من الأخلاق النبويّة والشمائل المحمديّة التي اتّصف بها – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– ونشأ عليها ، عدلٌ وسع القريب والبعيد ، والصديق والعدوّ ، والمؤمن والكافر ، عدلٌ يزن بالحقّ ويقيم القسط ، بل ويحفظ حقوق البهائم والحيوانات ، إلى درجة أن يطلب من الآخرين أن يقتصّوا منه خشية أن يكون قد لحقهم حيفٌ أو أذى ، وهو أبلغ ما يكون من صور العدل.
وبين يدينا موقفٌ من المواقف التي تشهد بعظمته – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- ، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنه قال : بينما رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- يقسم شيئا ، أقبل رجل فأكبّ عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، فطعنه رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)بعرجون – وهو عود النخل - كان معه ، فخرج الرجل ، فقال له رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- : ( تعال فاستقد – أي اقتصّ مني - ) ، فقال الرجل : قد عفوت يا رسول الله) رواه النسائي .
ومن داخل بيت النبوّة تبرز صورٌ أخرى للعدالة النبوية ، خصوصاً مع وجود الخلاف الطبيعي والغيرة المعروفة بين الضرائر ، فعن أنس بن مالك رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنه قال : " أهدت بعض أزواج النبي- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- إليه طعاما في قصعة ، فضربت عائشة القصعة بيدها فألقت ما فيها ، فقال النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423): ( طعام بطعام ، وإناء بإناء) رواه الترمذي ، وأصله في البخاري .
ومن صور عدله – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– العدل بين زوجاته حينما قام بتقسيم الأيّام بينهنّ ، وكان يقول : ( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك يعني القلب ) رواه أبو داوود ، كذلك كان عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)الصلاة والسلام إذا عقد العزم على السفر والمسير اختار من تذهب معه بالقرعة ، كما تروي ذلك عائشة رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنها : " كان رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه ، فأيتهنّ خرج سهمها خرج بها " متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، يقول الإمام المناوي معلّقاً : " ( أقرع بين نسائه ) تطييبا لنفوسهن ، وحذرا من الترجيح بلا مرجّح عملاً بالعدل " .
وفي ظلال المنهج العادل للنبي – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– عادت الحقوق إلى أصحابها وعلم كل امرئ ما له وما عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، وشعر الناس – مسلمهم وكافرهم – بنزاهة القضاء وعدالة الأحكام ، بعد أن وضع – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– نظاماً رفيعاً وسنّة ماضية تقيم الحقّ وتقضي بالعدل ، منهجٌ فيه النصرة للمظلوم ، والقهر للظالم الغشوم ، فلا الفقير يخشى من فوات حقّه ، ولا الغني يطمع في الحصول على ما ليس له ، ولا الشافعون يطمعون في درء حدٍّ من حدود الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)تعالى ، ويشهد النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– بذلك فيقول ( ومن يعدل إن لم أعدل ؟ قد خبت وخسرت إن لم أعدل ) متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)واللفظ لمسلم .
ففي قصّة المرأة المخزومية التي سرقت ، استعان أهلها بأسامة بن زيد كي يشفع لهم عند رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– فلم يقبل شفاعته ، وقال كلمة خلّدها التاريخ : ( أيها الناس ، إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)الحد ، وايـم الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423).
وفي يوم بدرٍ أغلى النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- فداء عمّه العباس بن عبدالمطلب حتى بلغ مائة أوقية ، ولم يقبل أن يتنازل الأنصار عنه شيئاً ؛ حتى لا يظنّ ظانّ أن القرابة من رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– تنفع صاحبها.
وعندما أراد النعمان بن بشير رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنه أن يُشهد رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– على هبةٍ لأحد أولاده قال له : ( يا بشير ألك ولد سوى هذا ؟ ) فقال له : نعم ، فقال له : ( أكلهم وهبت له مثل هذا ) ، قال : لا ، فقال النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– : ( فلا تُشهدني إذاً ؛ فإني لا أشهد على جور ) رواه مسلم .
وخوفاً من تفويت حقوق البعض – لاسيما في القضاء – يقول النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- : ( إنكم تختصمون إليّ ، ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض – أي : أقدر على إظهار حجّته - ، فمن قضيت له بحق أخيه شيئا بقوله فإنما أقطع له قطعة من النار فلا يأخذها ) متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423).
ويقرّر النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– حقوق الضعفاء ، ويحذّر الناس من بخسها فيقول : ( إخوانكم خَوَلكم – أي من يخدمونكم - جعلهم الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ، وليلبسه مما يلبس ، ولا تكلّفوهم ما يغلبهم ، فإن كلّفتموهم فأعينوهم ) رواه البخاري ومسلم ، ويقول أيضا : ( إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه ، أو ليناوله منه ؛ فإنه هو الذي ولي حرّه ودخانه – أي الذي باشر الطباخة متحمّلاً الأذى الحاصل من الحرارة والدخان - ) رواه ابن ماجة .
وأثنى النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– على بعض المواقف والكلمات التي كانت تصدر من أهل الجاهليّة - على الرغم من كفرهم - لموافقتها للحق الذي جاء به ، وتحقيقاً لقوله تعالى : { ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى } ( المائدة : 8 ) ، فمن ذلك ثناؤه – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلّم – على لبيد بن ربيعة بقوله : ( أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)باطل ) متفق عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، وثناؤه على تحالف بعض أهل الجاهلية على نصرة المظلوم بقوله ( قد شهدت في دار عبدالله بن جدعان حلفاً لو دُعيت به في الإسلام لأجبت ) رواه الحميدي بسند صحيح ، وهذا من عدله عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)الصلاة والسلام وإنصافه .
بل حتى الحيوانات كانت تنال حظاً من رعايته – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)– وعدله ، فعن عبد الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)بن جعفر رضي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عنه قال : دخل رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- حائطا لرجل من الأنصار ، فإذا جمل ، فلما رأى النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- حنّ وذرفت عيناه ، فأتاه النبي (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)فمسح عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)فسكت ، فقال : ( لمن هذا الجمل ) ، فجاء فتى من الأنصار فقال : لي يا رسول الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)، فقال له : ( أفلا تتقي الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)في هذه البهيمة التي ملكك الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)إياها ؛ فإنه شكى إليّ أنك تجيعه وتدئبه – أي تتعبه ) رواه أبو داوود .
هذا هو سيّد الأنبياء وإمام الأتقياء – صلى الله (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)عليه (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)وسلم (http://7lm-n.com/vb/showthread.php?t=5423)- ، وهذه جوانب من سيرته العطرة محفوظةٌ في ذاكرة التاريخ وفي ضمير البشريّة ، شاهدةٌ على قسطه وعدله .