ڤَيوُلـآ
12-21-2014, 01:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من قام بترقيم آيات القرآن الكريم ، علما بان الكتابات القديمة للقرآن لا يفصل بين الآيات فيها أرقام ؟ حيت اطلعت على بعض الكتابات القديمة الأندلسية للقرآن ويفصل فيها بين الآيات بزخارف صغيرة ؟ .
وجزاكم الله عنا كل خير
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.
الأخ الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي:
ترقيم الآيات من عمل الفقهاء والقراء .
قال مجد الدين الفيروزآبادي :
اعلم أَنَّ عدد سور القرآن ـ بالاتِّفاق ـ مائة وأَربعة عشر سورة .
وأَمّا عدد الآيات : فإِن صدر الأُمّة وأَئمة السّلف من العلماءِ والقراءِ كانوا ذوي عنايةٍ شديدة في باب القرآن وعِلمه ، حتى لم يبق لفظ ومعنى إِلاَّ بحثوا عنه ، حتى الآيات والكلمات والحروف ، فإِنهم حَصَروها وعدُّوها ، وبين القرّاءِ في ذلك اختلاف ، لكنَّه لفظي لا حقيقي ، مثال ذلك :
أَنَّ قرّاءَ الكوفة عدُّوا قوله :
﴿ والقرآن ذِي الذكر ﴾
آية .
والباقون لم يعدّوها آية .
وقراء الكوفة عدّوا قوله :
﴿ قَالَ فالحق والحق أَقُولُ ﴾
آية .
والباقون لم يعدّوها آية .
بل جعلوا آخر الآية :
﴿ فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ ﴾
و :
﴿ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾
وهكذا عدّ أَهل مكَّة والمدينة والكوفة والشَّام آخر
الآية
﴿ والشياطين كُلَّ بَنَّآءٍ وَغَوَّاصٍ ﴾
وأَهل البصرة جعلوا آخرها :
﴿ وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأصفاد ﴾
ولا شكَّ أَنَّ ما هذا سبيله اختلاف في التَّسمية لا اختلاف في القرآن ، ومن هاهنا صار عند بعضهم آيات القرآن أَكثر ، وعند بعضهم أَقلّ ، لا أَن بعضهم يزيد فيه ، وبعضهم ينقص ، فإِنَّ الزّيادة والنّقصان في القرآن كفر ونفاق ، على أَنَّه غير مقدور للبشر .
قال تعالى :
﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذكر وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾
انتهى .
والله تعالى أعلم
والحمد لله رب العالمين
سؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من قام بترقيم آيات القرآن الكريم ، علما بان الكتابات القديمة للقرآن لا يفصل بين الآيات فيها أرقام ؟ حيت اطلعت على بعض الكتابات القديمة الأندلسية للقرآن ويفصل فيها بين الآيات بزخارف صغيرة ؟ .
وجزاكم الله عنا كل خير
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.
الأخ الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي:
ترقيم الآيات من عمل الفقهاء والقراء .
قال مجد الدين الفيروزآبادي :
اعلم أَنَّ عدد سور القرآن ـ بالاتِّفاق ـ مائة وأَربعة عشر سورة .
وأَمّا عدد الآيات : فإِن صدر الأُمّة وأَئمة السّلف من العلماءِ والقراءِ كانوا ذوي عنايةٍ شديدة في باب القرآن وعِلمه ، حتى لم يبق لفظ ومعنى إِلاَّ بحثوا عنه ، حتى الآيات والكلمات والحروف ، فإِنهم حَصَروها وعدُّوها ، وبين القرّاءِ في ذلك اختلاف ، لكنَّه لفظي لا حقيقي ، مثال ذلك :
أَنَّ قرّاءَ الكوفة عدُّوا قوله :
﴿ والقرآن ذِي الذكر ﴾
آية .
والباقون لم يعدّوها آية .
وقراء الكوفة عدّوا قوله :
﴿ قَالَ فالحق والحق أَقُولُ ﴾
آية .
والباقون لم يعدّوها آية .
بل جعلوا آخر الآية :
﴿ فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ ﴾
و :
﴿ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾
وهكذا عدّ أَهل مكَّة والمدينة والكوفة والشَّام آخر
الآية
﴿ والشياطين كُلَّ بَنَّآءٍ وَغَوَّاصٍ ﴾
وأَهل البصرة جعلوا آخرها :
﴿ وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأصفاد ﴾
ولا شكَّ أَنَّ ما هذا سبيله اختلاف في التَّسمية لا اختلاف في القرآن ، ومن هاهنا صار عند بعضهم آيات القرآن أَكثر ، وعند بعضهم أَقلّ ، لا أَن بعضهم يزيد فيه ، وبعضهم ينقص ، فإِنَّ الزّيادة والنّقصان في القرآن كفر ونفاق ، على أَنَّه غير مقدور للبشر .
قال تعالى :
﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذكر وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾
انتهى .
والله تعالى أعلم
والحمد لله رب العالمين