صاحبة السمو
03-18-2022, 11:16 AM
عن عُثْمَانَ رضي الله عنه، عَنْ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّجُلِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ، وفي رواية عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ فَعَلَ ذلِكَ؛ رواه مسلم.
تخريج الحديث:
الحديث أخرجه مسلم، حديث (1204)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه أبو داود في " كتاب: المناسك" "باب: يكتحل المحرم "، حديث (1838)، وأخرجه الترمذي في " كتاب: الحج" "باب: ما جاء في المحرم يشتكي عينيه فيضمدها بالصبر"، حديث (952)، وأخرجه النسائي في " كتاب: مناسك الحج" "باب: الكحل للمحرم"، حديث (2710).
شرح ألفاظ الحديث:
((ضَمَّدَهُمَا)): ضَمد جرحه؛ أي: دهنه، أو لطخه بشيء، أو وضع عليه شيئًا من لفافة ونحوه، وضمَّد بالتشديد مبالغة في الضمد، وضمد عينيه: إذا لطخها بما يداويها.
((بِالصَّبِر)): بكسر الباء أو إسكانها وجهان، والصبر: عصارة لنبات من شجر مُرٍّ، وهو معروف عند العطَّارين، وأثبت الطب الحديث منافع كثيرة له في آلام العين؛ [انظر: مقال بعنوان (نبات الصبِر بين الإعجاز العلمي والطب الحديث)؛ للدكتور: حسان شمسي باشا].
من فوائد الحديث:
الحديث دليل على جواز مداواة المحرم عينه وتضميدها بالصبر ونحوه مما ليس بطيب؛ لأن الطيب محظور على المحرم.
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
تخريج الحديث:
الحديث أخرجه مسلم، حديث (1204)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه أبو داود في " كتاب: المناسك" "باب: يكتحل المحرم "، حديث (1838)، وأخرجه الترمذي في " كتاب: الحج" "باب: ما جاء في المحرم يشتكي عينيه فيضمدها بالصبر"، حديث (952)، وأخرجه النسائي في " كتاب: مناسك الحج" "باب: الكحل للمحرم"، حديث (2710).
شرح ألفاظ الحديث:
((ضَمَّدَهُمَا)): ضَمد جرحه؛ أي: دهنه، أو لطخه بشيء، أو وضع عليه شيئًا من لفافة ونحوه، وضمَّد بالتشديد مبالغة في الضمد، وضمد عينيه: إذا لطخها بما يداويها.
((بِالصَّبِر)): بكسر الباء أو إسكانها وجهان، والصبر: عصارة لنبات من شجر مُرٍّ، وهو معروف عند العطَّارين، وأثبت الطب الحديث منافع كثيرة له في آلام العين؛ [انظر: مقال بعنوان (نبات الصبِر بين الإعجاز العلمي والطب الحديث)؛ للدكتور: حسان شمسي باشا].
من فوائد الحديث:
الحديث دليل على جواز مداواة المحرم عينه وتضميدها بالصبر ونحوه مما ليس بطيب؛ لأن الطيب محظور على المحرم.
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح