جنون الحرف
12-29-2021, 10:00 AM
بذمتي - وغلاتك - والنبي - وحياتك - والنعمة - وراس ابوي وامي - ودفنة ابوي وامي - بالأمانة - بالعيش والملح - بأولادي ........ الخ*
◼ قال رسول الله -ﷺ- :
« ألا إنَّ اللهَ ينهاكم أن تحلفوا بآبائِكم، من كان حالفًا فليحلفْ باللهِ أو لِيصمُتْ »
📜 رواه البخاري6646 .
« من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك »*
رواه الترمذي والحاكم بإسناد صحيح
◆ *🔺« مَن حلفَ بالأمانةِ فليسَ منَّا »
📜 أخرجه أبو داود (3253)
*ــــــــــــــــ*
◻ قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
*■ الحلف بغير الله ينقسم إلى قسمين :*
الأول : *أن يعتقد الحالف أن المحلوف به يستحق من التعظيم مثل ما يستحق الله ، فهذا شرك أكبر .*
الثاني : *أن لا يعتقد ذلك فهو شرك أصغر .*
📜القول المفيد(219/3)
◻ قال ابن باز - رحمه الله-:
*( لا يجوز الحلف لا بالصلاة ولا بالذمة ولا بالحرج ولا بغير ذلك من المخلوقات، فالحلف يكون بالله وحده ... )*
📜الفتاوى - (7/335)
*◼كفارة الحلف بغير الله ◼*
قال رسول الله -ﷺ- :
*🔺من حلف فقال في حلفه: واللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق🔺*
📜أخرجه البخاري برقم (4860)
*ــــــــــــــــــــــــ*
◼ *حكم القسم بآيات الله* مثل أن يقول الشخص أُقسم بآيات الله أن افعل كذا
◻قال ابن عثيمين -رحمـه الله-:
القسم بآيات الله أن يقول : أقسم بآيات الله أن أفعل كذا .
*●فإذا أراد بآيات الله القرآن ، فلا بأس* ، لأن القرآن كلام الله ، وهو صفة من صفاته ، *والحلف بصفات الله جائز* ، مثل : وعزة الله ، وقدرة الله ، وقوة الله .
*● وإن أراد بالآيات الآيات الكونية* التي هي : الشمس والقمر ، والليل والنهار ، كما قال تعالى :{ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر}، *فإنه لا يجوز القسم بها ، لأنها مخلوقة ، والقسم بالمخلوق شرك* ، لقول النبي -ﷺ- frown.gifمن خلف بغير الله فقد كفر ، أو أشرك).
💡 *لكن في ظني أنا أنَّ العامة أكثرهم يريدون بالآيات هنا الآيات القرآنية ، وعلى هذا فلا بأس .*
📜 المناهي اللفظية (ص288–289)
*❌ورب القرآن ورب المصحف الشريف*
*لأن القرآن ليس مربوب أي مخلوق بل هو كلام الله والحلف به يوهم أن له رب أي خالق* .. ولنبعد عن هذا اللفظ ونحلف بالله
◼ قال رسول الله -ﷺ- :
« ألا إنَّ اللهَ ينهاكم أن تحلفوا بآبائِكم، من كان حالفًا فليحلفْ باللهِ أو لِيصمُتْ »
📜 رواه البخاري6646 .
« من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك »*
رواه الترمذي والحاكم بإسناد صحيح
◆ *🔺« مَن حلفَ بالأمانةِ فليسَ منَّا »
📜 أخرجه أبو داود (3253)
*ــــــــــــــــ*
◻ قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
*■ الحلف بغير الله ينقسم إلى قسمين :*
الأول : *أن يعتقد الحالف أن المحلوف به يستحق من التعظيم مثل ما يستحق الله ، فهذا شرك أكبر .*
الثاني : *أن لا يعتقد ذلك فهو شرك أصغر .*
📜القول المفيد(219/3)
◻ قال ابن باز - رحمه الله-:
*( لا يجوز الحلف لا بالصلاة ولا بالذمة ولا بالحرج ولا بغير ذلك من المخلوقات، فالحلف يكون بالله وحده ... )*
📜الفتاوى - (7/335)
*◼كفارة الحلف بغير الله ◼*
قال رسول الله -ﷺ- :
*🔺من حلف فقال في حلفه: واللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق🔺*
📜أخرجه البخاري برقم (4860)
*ــــــــــــــــــــــــ*
◼ *حكم القسم بآيات الله* مثل أن يقول الشخص أُقسم بآيات الله أن افعل كذا
◻قال ابن عثيمين -رحمـه الله-:
القسم بآيات الله أن يقول : أقسم بآيات الله أن أفعل كذا .
*●فإذا أراد بآيات الله القرآن ، فلا بأس* ، لأن القرآن كلام الله ، وهو صفة من صفاته ، *والحلف بصفات الله جائز* ، مثل : وعزة الله ، وقدرة الله ، وقوة الله .
*● وإن أراد بالآيات الآيات الكونية* التي هي : الشمس والقمر ، والليل والنهار ، كما قال تعالى :{ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر}، *فإنه لا يجوز القسم بها ، لأنها مخلوقة ، والقسم بالمخلوق شرك* ، لقول النبي -ﷺ- frown.gifمن خلف بغير الله فقد كفر ، أو أشرك).
💡 *لكن في ظني أنا أنَّ العامة أكثرهم يريدون بالآيات هنا الآيات القرآنية ، وعلى هذا فلا بأس .*
📜 المناهي اللفظية (ص288–289)
*❌ورب القرآن ورب المصحف الشريف*
*لأن القرآن ليس مربوب أي مخلوق بل هو كلام الله والحلف به يوهم أن له رب أي خالق* .. ولنبعد عن هذا اللفظ ونحلف بالله