شموع الحب
12-13-2021, 12:56 PM
https://a-al7b.com/up/uploads/159675387706654.png
حكم النفخ في الصلاة
• هل النفخ يُبطل الصلاة؟
• المذهب: أنه إن نفخ وبان حرفان كأن يقول (أف) بطلت صلاته لأنه يُعتبر كلاماً.
• والقول الراجح والله أعلم: أنها لا تبطل بالنفخ، إلا أن يكون نفخة عبثاً.
قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى [22 / 619] بعد أن رجَّحَ عدم البطلان: " فإن هذا لا يسمى كلاماً في اللغة التي خاطبنا بها النبي صلى الله عليه وسلم.... وفي المسند وسنن أبي داود عن عبدالله بن عمرو: " أن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف نفخ في آخر سجوده وقد أجاب بعض أصحابنا عن هذا بأن فعله قبل تحريم الكلام أو خوفاً من الله أو من النار، قالوا: فإن ذلك لا يبطل عندنا. والجوابان ضعيفان ".
• ومَنْ انتحب: أي رفع صوته بالبكاء من غير خشية الله كأن يتذكر قريباً له مات فرفع صوته بالبكاء في صلاته من أجل هذا الموقف، فالمذهب: أن صلاته تبطل إن بان حرفان لأنه يعتبر كلاماً
والقول الراجح والله أعلم: أنها لا تبطل.
والتعليل: لأن ذلك بغير اختياره.
وأما إن بكى من خشية الله فالمذهب وهو القول الراجح والله أعلم: أن صلاته لا تبطل.
ويدل على ذلك: قوله تعالى: ﴿ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً ﴾ [مريم: 58] وعن مطرف بن الشخير عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء " رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي.
مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة)
حكم النفخ في الصلاة
• هل النفخ يُبطل الصلاة؟
• المذهب: أنه إن نفخ وبان حرفان كأن يقول (أف) بطلت صلاته لأنه يُعتبر كلاماً.
• والقول الراجح والله أعلم: أنها لا تبطل بالنفخ، إلا أن يكون نفخة عبثاً.
قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى [22 / 619] بعد أن رجَّحَ عدم البطلان: " فإن هذا لا يسمى كلاماً في اللغة التي خاطبنا بها النبي صلى الله عليه وسلم.... وفي المسند وسنن أبي داود عن عبدالله بن عمرو: " أن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف نفخ في آخر سجوده وقد أجاب بعض أصحابنا عن هذا بأن فعله قبل تحريم الكلام أو خوفاً من الله أو من النار، قالوا: فإن ذلك لا يبطل عندنا. والجوابان ضعيفان ".
• ومَنْ انتحب: أي رفع صوته بالبكاء من غير خشية الله كأن يتذكر قريباً له مات فرفع صوته بالبكاء في صلاته من أجل هذا الموقف، فالمذهب: أن صلاته تبطل إن بان حرفان لأنه يعتبر كلاماً
والقول الراجح والله أعلم: أنها لا تبطل.
والتعليل: لأن ذلك بغير اختياره.
وأما إن بكى من خشية الله فالمذهب وهو القول الراجح والله أعلم: أن صلاته لا تبطل.
ويدل على ذلك: قوله تعالى: ﴿ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً ﴾ [مريم: 58] وعن مطرف بن الشخير عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء " رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي.
مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة)