شموع الحب
11-07-2020, 08:26 AM
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((إذا سمعتُم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذِّن))؛ متفق عليه.
وللبخاري عن معاوية رضي الله عنه مثله.
ولمسلم عن عمر رضي الله عنه في فضل القول؛ كما يقول المؤذن كلمة كلمة
سوى الحَيْعلتينِ، فيقول: ((لا حول ولا قوة إلا بالله)).
المفردات:
(النداء) الأذان.
(كلمة كلمة)؛ أي: في غير التكبير في أوله، فإن فيه كلمتين كلمتين
وكذلك التكبير الأخير، فإنه دَفعة واحدة.
(الحَيْعلتينِ)؛ أي: حيَّ على الصلاة وحي على الفلاح.
(لا حول): الحَوْل الحركة.
البحث:
بيَّن عمر بن الخطاب رضي الله عنه - فيما رواه مسلم عنه - كيفيةَ قول مَن يسمع الأذان، فقال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر
ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدًا رسول الله، قال:
أشهد أن محمدًا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله
ثم قال: حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر
ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله، مِن قلبه - دخل الجنة)).
وقد اختصر رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث مِن كل نوع - سوى التكبير - شطرَه
تنبيهًا على باقيه، وليس معناه أن المؤذن يختصر، بل يؤذن بالكامل المشروع ويحكيه سامعه.
وقد أفاد حديثُ عمرَ أن السامع يحكي ما يقولُه المؤذِّن سوى الحَيْعلتينِ، ولا معارضة بين حديث
عمر هذا وبين حديثِ أبي سعيد الخدري المتَّفَق عليه الذي قد يفهم أن السامع يحكي كل كلمة
حتى الحَيْعلتينِ، فإن المراد بالمحاكاة في الأكثر من الكلمات.
ما يفيده الحديث:
1 - أن من يسمع المؤذن يقول مثل ما يقول سوى الحَيْعلتين.
2 - أنه يقول في الحيعلتين: لا حول ولا قوة إلا بالله.
3 - أن محاكاة الكلمة تكون بعد فراغ المؤذِّن منها.
الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
((إذا سمعتُم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذِّن))؛ متفق عليه.
وللبخاري عن معاوية رضي الله عنه مثله.
ولمسلم عن عمر رضي الله عنه في فضل القول؛ كما يقول المؤذن كلمة كلمة
سوى الحَيْعلتينِ، فيقول: ((لا حول ولا قوة إلا بالله)).
المفردات:
(النداء) الأذان.
(كلمة كلمة)؛ أي: في غير التكبير في أوله، فإن فيه كلمتين كلمتين
وكذلك التكبير الأخير، فإنه دَفعة واحدة.
(الحَيْعلتينِ)؛ أي: حيَّ على الصلاة وحي على الفلاح.
(لا حول): الحَوْل الحركة.
البحث:
بيَّن عمر بن الخطاب رضي الله عنه - فيما رواه مسلم عنه - كيفيةَ قول مَن يسمع الأذان، فقال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر
ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدًا رسول الله، قال:
أشهد أن محمدًا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله
ثم قال: حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر
ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله، مِن قلبه - دخل الجنة)).
وقد اختصر رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث مِن كل نوع - سوى التكبير - شطرَه
تنبيهًا على باقيه، وليس معناه أن المؤذن يختصر، بل يؤذن بالكامل المشروع ويحكيه سامعه.
وقد أفاد حديثُ عمرَ أن السامع يحكي ما يقولُه المؤذِّن سوى الحَيْعلتينِ، ولا معارضة بين حديث
عمر هذا وبين حديثِ أبي سعيد الخدري المتَّفَق عليه الذي قد يفهم أن السامع يحكي كل كلمة
حتى الحَيْعلتينِ، فإن المراد بالمحاكاة في الأكثر من الكلمات.
ما يفيده الحديث:
1 - أن من يسمع المؤذن يقول مثل ما يقول سوى الحَيْعلتين.
2 - أنه يقول في الحيعلتين: لا حول ولا قوة إلا بالله.
3 - أن محاكاة الكلمة تكون بعد فراغ المؤذِّن منها.
الشيخ عبد القادر شيبة الحمد