شموع الحب
08-19-2019, 09:07 AM
شرح حديث: فأمرهم أن يمسحوا على العصائب
عن ثَوبان رضي الله عنه قال: (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريةً فأمَرَهم أن يمسحوا على العصائب؛ يعنيالعمائم، والتساخين؛ يعني الخِفاف)؛ رواه أحمد، وأبو داود، وصحَّحه الحاكم.
المفردات:
• (ثوبان): أبو عبدالله بن بجدد - أو ابن جحدر - من أهل السراة، وهو موضع بين مكة واليمن، وقد لازم ثوبانُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي سنة أربع وخمسين.
• (العصائب): جمع عصابة، وسميت العمامة بذلك؛ لأنه يُعصَب بها الرأس.
• (التساخين): جمع تَسْخان، وهي المَراجِل الخفيفة، وفسَّرها الراوي بالخفاف.
البحث:
قوله: "يعني العمائم" مدرجٌ من كلام الراوي، وكذلك قوله: "يعني الخفاف".
ومُفاد الحديث جوازُ المسح على الخفين للمسافر، وهو ثابت كما سبق، وأفاد كذلك جواز المسح على العمائم للمسافر، وقد سبق ما أخرجه مسلم عن المغيرة بن شعبة (أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين).
ما يفيده الحديث:
1- جواز المسح على الخفين للمسافر، وقد سبق.
2- جواز المسح على العمامة في الغزو.
عن ثَوبان رضي الله عنه قال: (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريةً فأمَرَهم أن يمسحوا على العصائب؛ يعنيالعمائم، والتساخين؛ يعني الخِفاف)؛ رواه أحمد، وأبو داود، وصحَّحه الحاكم.
المفردات:
• (ثوبان): أبو عبدالله بن بجدد - أو ابن جحدر - من أهل السراة، وهو موضع بين مكة واليمن، وقد لازم ثوبانُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي سنة أربع وخمسين.
• (العصائب): جمع عصابة، وسميت العمامة بذلك؛ لأنه يُعصَب بها الرأس.
• (التساخين): جمع تَسْخان، وهي المَراجِل الخفيفة، وفسَّرها الراوي بالخفاف.
البحث:
قوله: "يعني العمائم" مدرجٌ من كلام الراوي، وكذلك قوله: "يعني الخفاف".
ومُفاد الحديث جوازُ المسح على الخفين للمسافر، وهو ثابت كما سبق، وأفاد كذلك جواز المسح على العمائم للمسافر، وقد سبق ما أخرجه مسلم عن المغيرة بن شعبة (أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين).
ما يفيده الحديث:
1- جواز المسح على الخفين للمسافر، وقد سبق.
2- جواز المسح على العمامة في الغزو.