صاحبة السمو
02-05-2019, 02:44 PM
ماافدح الخسارة التي يخسرها من ابتعد عن القران الكريم
ومااقسى المعاناة التي يعانيها ذلك الذي هجر كتاب الله سبحانه
ولم يعد متواصلا معه
خسارة لا يستشعرها الا اصحاب القلوب الحية
التي لا تزال تنبض بالإيمان ذ القران منهاج الحياة
ومصباح الظلام ومنير البصائر ودليل التائه الى دار السلام
واصحاب القران الذين يعلمون معانيه ومقاصده ويقتربون منه
ويتواصلون معه ويتلونه اناء الليل واطراف النهار هم الذين قد اعربوا
عن هدف ظاهر واضح لحياتهم وسبيل مستقيم معلوم لمستقبلهم
ورجاء يسعون اليه نصب اعينهم كما وصفهم الله سبحانه
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ "
وهم ولاشك اكثر الناس فهما لمنهج الاسلام واكثر الناس ادراكا
لماهية الحياة ولمعاني الايات التي امر الله سبحانه ان تتدبر وتتفهم
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ
كثير من الناس هجر القران وبعد عنه فجف نبع الخير الذي كان يرتوي منه قلبه
وترك نفسه لماديات الحياة يتقلب بين براثنها القاتلة فتلقي به يوما
على جنب واخر على وجهه يكاد لا يفيق من غيبوبته التي يتناقص معها
عمره كل يوم وساعة
كثير من الناس اكتفى بسماع بعض اياته اثناء سفره واثناء بداية يومه
والبعض اكتفى بسماع اياته اثناء مروره بالطريق او وجوده في موقف عابر
اخرون صاروا لايستمعونه الا في الجنائز والماتم وساعات المصاب
حتى عندما يعودون الى بيوتهم لا يكلفون انفسهم عناء نفض التراب
الذي تراكم على المصاحف الكريمة المرصوصة على الارفف
قال سبحانه
وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا
وقال سبحانه
﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا اْلأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ َلا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِّلا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ اْلآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ ﴾
فان اليهود قد ورثوا التوراة عن اسلافهم ولم يلتزموا بما اخذ عليهم فيها
من عهود على الرغم من قراءتهم لها
قال القرطبي في تفسيره وهذا الوصف الذي ذم الله تعالى به هؤلاء
موجود فينا فقد روى الدارمي في سننه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال
سيبلى القران في صدور اقوام كما يبلى الثوب فيتهافت يقرءونه
لا يجدون له شهوة ولا لذة يلبسون جلود الضان على قلوب الذئاب
اعمالهم طمع لا يخالطه خوف ان قصروا قالوا سنبلغ وان اساءوا قالوا
سيغفر لنا انا لا نشرك بالله شيئا
اننا في حاجة ماسة لمصالحة مع كتاب الله سبحانه نستغفر الله سبحانه
فيها عن تقصيرنا تجاه القران العظيم ونندم ونتوب من هجره
ونؤوب ونعود اليه نقرؤه فلا نفتر عنه ونتدبره فلا نغفل عن معانيه
ونطبقه فلا ننكص عن تطبيق امره ونهيه نعود الى نوره العميم
ونحيا بمنهاجه القويم
ومااقسى المعاناة التي يعانيها ذلك الذي هجر كتاب الله سبحانه
ولم يعد متواصلا معه
خسارة لا يستشعرها الا اصحاب القلوب الحية
التي لا تزال تنبض بالإيمان ذ القران منهاج الحياة
ومصباح الظلام ومنير البصائر ودليل التائه الى دار السلام
واصحاب القران الذين يعلمون معانيه ومقاصده ويقتربون منه
ويتواصلون معه ويتلونه اناء الليل واطراف النهار هم الذين قد اعربوا
عن هدف ظاهر واضح لحياتهم وسبيل مستقيم معلوم لمستقبلهم
ورجاء يسعون اليه نصب اعينهم كما وصفهم الله سبحانه
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ "
وهم ولاشك اكثر الناس فهما لمنهج الاسلام واكثر الناس ادراكا
لماهية الحياة ولمعاني الايات التي امر الله سبحانه ان تتدبر وتتفهم
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ
كثير من الناس هجر القران وبعد عنه فجف نبع الخير الذي كان يرتوي منه قلبه
وترك نفسه لماديات الحياة يتقلب بين براثنها القاتلة فتلقي به يوما
على جنب واخر على وجهه يكاد لا يفيق من غيبوبته التي يتناقص معها
عمره كل يوم وساعة
كثير من الناس اكتفى بسماع بعض اياته اثناء سفره واثناء بداية يومه
والبعض اكتفى بسماع اياته اثناء مروره بالطريق او وجوده في موقف عابر
اخرون صاروا لايستمعونه الا في الجنائز والماتم وساعات المصاب
حتى عندما يعودون الى بيوتهم لا يكلفون انفسهم عناء نفض التراب
الذي تراكم على المصاحف الكريمة المرصوصة على الارفف
قال سبحانه
وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا
وقال سبحانه
﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا اْلأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ َلا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِّلا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ اْلآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ ﴾
فان اليهود قد ورثوا التوراة عن اسلافهم ولم يلتزموا بما اخذ عليهم فيها
من عهود على الرغم من قراءتهم لها
قال القرطبي في تفسيره وهذا الوصف الذي ذم الله تعالى به هؤلاء
موجود فينا فقد روى الدارمي في سننه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال
سيبلى القران في صدور اقوام كما يبلى الثوب فيتهافت يقرءونه
لا يجدون له شهوة ولا لذة يلبسون جلود الضان على قلوب الذئاب
اعمالهم طمع لا يخالطه خوف ان قصروا قالوا سنبلغ وان اساءوا قالوا
سيغفر لنا انا لا نشرك بالله شيئا
اننا في حاجة ماسة لمصالحة مع كتاب الله سبحانه نستغفر الله سبحانه
فيها عن تقصيرنا تجاه القران العظيم ونندم ونتوب من هجره
ونؤوب ونعود اليه نقرؤه فلا نفتر عنه ونتدبره فلا نغفل عن معانيه
ونطبقه فلا ننكص عن تطبيق امره ونهيه نعود الى نوره العميم
ونحيا بمنهاجه القويم