رحيل المشاعر
10-23-2018, 09:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتحية من عند الله مباركة لكل واحد منكم
اخوتي في الله
كثيرا ما اقرأ في الردود وخاصة في المواضيع الدينية
قول بعض الأخوان او الأخوات
جزاك الله الف خير
وهذه العبارة حقيقة ليست موافقة لشريعتنا الاسلامية
فالله لا يشترط عليه احد شيئا
ولا تحد نعمته بعدد معين
كيف لآ وهو القائل جل في علاه
مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ
فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿البقرة: ٢٦١﴾
ورسوله صلوات الله وسلامه عليه يقول :
عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال إن الله كتب الحسنات والسيئات
ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة
فإن هو هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات
إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة
صحيح البخاري ج5/ص2380
اذا تحديد الجزاء بعدد معين تضييق لواسع
واشتراط على الله لا اظن جوازه
فالأولى ان نقول :
جزاك الله خيرا
او نقول
جزاك الله خير الجزاء
كتبت ما كتبت من تلقاء نفسي
فان يكن صوابا فمن الله
وان يكن غير ذلك فمن نفسي والشيطان
واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين
وارجو ممن يعرف خطأ قولي ان يرشدني
جعلنا الله جميعا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
للجميع تحياتي
وتحية من عند الله مباركة لكل واحد منكم
اخوتي في الله
كثيرا ما اقرأ في الردود وخاصة في المواضيع الدينية
قول بعض الأخوان او الأخوات
جزاك الله الف خير
وهذه العبارة حقيقة ليست موافقة لشريعتنا الاسلامية
فالله لا يشترط عليه احد شيئا
ولا تحد نعمته بعدد معين
كيف لآ وهو القائل جل في علاه
مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ
فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿البقرة: ٢٦١﴾
ورسوله صلوات الله وسلامه عليه يقول :
عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال إن الله كتب الحسنات والسيئات
ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة
فإن هو هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات
إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة
صحيح البخاري ج5/ص2380
اذا تحديد الجزاء بعدد معين تضييق لواسع
واشتراط على الله لا اظن جوازه
فالأولى ان نقول :
جزاك الله خيرا
او نقول
جزاك الله خير الجزاء
كتبت ما كتبت من تلقاء نفسي
فان يكن صوابا فمن الله
وان يكن غير ذلك فمن نفسي والشيطان
واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين
وارجو ممن يعرف خطأ قولي ان يرشدني
جعلنا الله جميعا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
للجميع تحياتي